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심리학8

심리학자 프로이트의 작품 속 잘못 말하기 잘못 말하기에 대해서는 언어학자나 정신의학자들에게서보다는 시인들에게서 배울 것이 더 많다고 해도 과언이 아니다. 시인들이 시적 표현의 방법으로 잘못 말하기나 그 밖의 실수들을 사용해 온 것은 매우 흔한 일이다. 이러한 사실은 그 자체만으로도 그들이 그 실수들과 잘못 말하기를 무언가 의미심장한 것으로 간주한다는 사실을 우리에게 증명해 주는 것이라고 볼 수 있다. 왜냐하면 그들은 그것을 의도적으로 만들어 내고 있기 때문이다. 시인이 어쩌다가 잘못 쓴 것을 작품 속의 인물이 그대로 잘못 말하게 놔두었을 리는 없다. 잘못 말하기를 통해서 작가는 우리로 하여금 무언가를 알게 하려 한 것이며 우리는 그것이 무엇인지, 그가 혹시 우리에게 그 관련 인물이 정신이 없거나 피로한 상태이거나 혹은 그에게 편두통이 일어나려 .. 2022. 9. 22.

프로이트의 실수에 대한 고찰 주의력을 높이면 어떤 능력이 확실히 보장되고, 주의력을 낮추면 그 능력이 저하되는 것이라고 간단히 말할 수는 없다. 순전히 기계적으로 주의를 기울이지 않아도 일을 처리 할 수 있고, 그러면서도 매우 확실하게 수행할 수 있는 일들이 얼마나 많은가? 자기 자신이 지금 어디로 가고 있는지 잘 알고 있지 못한 채 산책하고 있는 사람이라도 옳은 길로 찾아 들고, 자신의 목적지를 지나치지 않고 제대로 멈추어 선다. 적어도 이런 일들은 늘상 그렇게 이루어 지곤 하는 일들이다. 숙련된 피아니스트는 굳이 생각하지 않아도 정확하게 건반을 두드린다. 물론 실수 하는 경우도 있을 수 있다. 그러나 자동적인 연주가 잘못 칠 수 있는 위험을 증가시키는 것이라면, 엄청난 연습을 통해서 연주하는 것이 거의 자동화되다시피 한 거장들은.. 2022. 9. 21.

프로이트의 성 충동과 사회 본래의 성적인 목표에서 다른 방향으로 돌려져서 더 이상 성적인 특성을 갖고 있지 않은, 사회적으로 더욱 고상한 측면으로 향하게 된다. 그러나 이러한 구조는 너무나도 불안정하고 성 충동은 그저 약하게 통제될 뿐이어서, 문화적인 활동에 참가하려고 하는 모든 개개인들에게는 본능 충동을 이렇게 사용하기를 거부하려는 위험이 항상 존재하고 있다. 사회는 성적 충동이 해방되어 원래의 목표로 회귀하려는 경향성이 강화될 때 빚어지는 위험을 자신의 문화에 대한 가장 무서운 위협으로 간주한다. 그러므로 사회는 그 근거를 이루고 있는 이러한 가장 예민한 부분이 건드려지는 것을 원치 않는다. 사회는 또 이러한 성 충동이 얼마나 강한 것인지를 인정하고나 성생활이 개개인에게 가지는 중요성을 설명하는 데 조금도 관심을 갖고 있지 않.. 2022. 9. 19.

프로이트의 정신분석학과 맺고 있는 관계에서 생기는 어려움 가장 엄격한 의미에서 정신분석학은 남의 말을 들음으로써만 배울 수 있다. 이차적인 중개에 의해 진행되는 이러한 수업을 통해서 여러분은 자신만의 판단을 내리기에 별로 익숙하지 않은 조건 속에 놓이게 되는 것이다. 그때 문제의 관건은 상당 부분 여러분에게 이야기를 해주고 있는 그 증인을 여러분이 얼마만큼 신뢰하는지의 여부에 좌우된다. 정신분석학과 맺고 있는 관계에서 생기는 첫 번째 어려움은 정신분석가는 적어도 그 스스로가 참가해서 하나의 역할을 했던 그런 사태에 대해서 보고하고 있다. 정신분석학을 배울 수 있는 통로는 존재한다. 처음에는 자기 자신, 즉 자신의 인격에 관한 연구를 통해서 정신분석을 배울 수 있다. 그것은 사람들이 보통 자기 관찰이라고 부르는 것과 완전히 똑같은 것은 아니다. 그러나 적당한 표.. 2022. 9. 18.

칼융의 현대 사회의 문제와 신의 이미지 중심적 진리의 상실과 새로운 신의 이미지 사람들은 자연히 모든 것을 의식으로 재단하면서 자아-중심적으로 사는데, 자아-의식은 결코 정신의 중심이 될 수 없다. 자아는 의식의 중심일 뿐, 정신 전체의 중심이 아니기 때문이다. 인간의 정신은 자아가 지금 생각하고, 느끼고, 지각하고, 판단하는 내용들로만 구성되지 않고, 그것들을 무한하게 뛰어넘는 내용들까지 포괄하고 있는 것이다. 따라서 사람들이 이 세상을 자아-의식만 가지고 파악하면서 살 때, 그 삶은 지극히 협소하고, 무의미하며, 무료해질 수밖에 없다. 지극히 작은 숟가락으로 바닷물을 퍼 담으려고 할 때, 무의식적으로 무의 미감이 느껴지기 때문이다. 영국의 분석심리학자 버타인은 이런 사회에서는 필연적으로 한쪽 측면에서만 가치가 있는 진리들이 등장하거나, 세.. 2022. 9. 16.

칼융의 생애 Carl Jung Swiss psychologist 칼 융 (1875년 7월 26일 ~ 1961년 6월 6일)은 스위스의 심리학자이자 정신의학자이다. 융은 외향적이고 내성적인 성격, 원형, 집단 무의식의 개념을 제안하고 발전시켰다. 그의 작품은 정신의학과 종교, 문학, 그리고 관련 분야의 연구에 영향을 미쳤다. 칼융의 생애 및 업적 융은 언어학자이자 목사인 아버지의 영향을 받았다. 그의 어린 시절은 비록 생생한 상상력으로 풍요로워졌지만, 외로웠고, 어려서부터 그는 부모님과 선생님들의 행동을 관찰했고, 이를 해결하기 위해 노력했다. 특히 아버지의 종교에 대한 믿음이 무너지는 것을 우려하여, 그는 아버지에게 자신의 하나님 경험을 전달하려고 노력했다. 여러모로 칼융은 친절하고 관대한 사람이었지만, 그와 그의 .. 2022. 9. 15.

칼융의 현대 사회에서의 심리학과 종교의 관계 심리학과 종교에 대한 융의 사상을 살펴볼 때 우리는 그가 다만 정신과 의사에 그치지 않았고 현대를 참으로 깊이 있게 살았던 사상가라는 점을 알 수 있다. 그는 인류가 여태까지 어떻게 살아왔으며, 어떻게 살아야 의미 있게 또는 정신적으로 건강하게 사는지를 누구보다도 진지하게 살펴보려고 했다. 그것은 그가 집단무의식에 대해서 생각했기 때문일 것이다. 왜냐하면 집단무의식 속에는 태곳적부터 살았던 인류의 삶 전체가 들어 있기 때문이다. 따라서 그는 현대인에게 구루나 현자같이 다가올 수 있다. 그런 그가 현대인에거 전하려는 메시지은 무었일까? 그것은 아마 지금 인류에게 시급한 문제는 그림자의 통합이며, 그것은 사람들이 내면에 있는 신성을 의식화할 때 가능하다는 점일 것이다. 왜냐하면 그림자가 통합되지 않을 때 인.. 2022. 9. 15.

칼융은 왜 종교적인 주제들에 관심을 가지고 있었을까? 칼융은 인간 정신의 병적인 상태를 각 종교에서 말하는 죄(또는 악)에 사로잡힌 상태로, 치유 과정을 깨딸음을 통해서 해방되는 과정과 유사하게 보았고, 그때 신적 원리가 중요하게 작용한다고 생각하였다. 융에게서 종교에서 말하는 신은 자기, 인간은 자아, 신과 인간의 관계는 자기와 자아의 관계로 대치시킬 수 있다. 인간이 욕심 때문에 신을 떠나 죄를 짓고 죄에 사로잡힌 결과 고통당하는 것은, 자아가 눈앞에 보이는 것들에만 몰두하다가 무의식의 기반에서 벗어나 일방성에 빠지고 그 결과 병에 걸려서 고통당하는 것과 같은 맥락으로 보았다. 그 같은 구조는 치료에서도 똑같이 작용한다. 종교에서는 죄에 빠진 인간이 회개하여 다시 신과 올바른 관계를 맺으면 구원받을 수 있다고 설명하는데, 분석심리학에서는 정신적인 문제에.. 2022. 9. 14.

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