약속의 성취, 여호수아편

약속의 성취를 이룬 제 2의 모세 '여호수아'의 이야기, 여호수아서에 대해 살펴보겠습니다.

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여호수아의 의미

여호수아의 원래 이름은 '구원'이라는 뜻을 가진 호세아인 모세가 '여호수아'로 이름을 바꾸어 줍니다.

여호수아의 뜻은 '여호와께서 구원하신다'는 뜻을 가지고 있습니다. 여호수아을 헬라어로 번역하면 '예수'가 됩니다. 구약의 예수가 바로 여호수아입니다. 여호수아는 그 이름 그대로 여호와께서 가나안 정복을 성취해주심으로써 이집트에서 출발한 이스라엘 백성들의 구원을 완성합니다.

 

창세기부터 신명기까지 다섯 권의 책, 오경은 '여호와의 약속'의 책이라면 여호수아는 그 '약속의 성취'의 책입니다. 여호수아서는 여호와는 약속을 신실하게 지키시는 분임을 가르쳐 주고 있습니다. 이렇듯 여호수아서는 오경과 밀접한 관련이 있습니다. 

 

모세 오경	여호수아서
여호와의 약속	약속의 성취

 

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모세오경과의 연관성

여호수아는 제 2의 모세로 활약합니다. 모세가 홍해를 갈랐다면, 여호수아는 요단강을 가릅니다. 유월절 문설주의 피로 장자들이 죽음을 면했다면 라합 집의 붉은 줄은 그 집안의 사람들을 살립니다. 열두 명의 정탐꾼 중 두 명이 좋은 보고를 했다면 여호수아는 두 명의 정탐꾼을 보내 좋은 보고를 받습니다.

 

모세 오경	여호수아서
홍해를 가르는 모세	요단강을 가르는 여호수아
유월절 문설주의 피	라합집의 붉은 줄
열두명의 정탐꾼, 두명의 좋은 보고	두명의 정탐꾼, 두명의 좋은 보고
불타는 가시떨기나무	여호와의 군대장관
출애굽 전 유월절	정복 전 유월절
10가지 재앙 + 3가지 기적	여리고 성 정복 전 총 13번 돈 횟수
모세의 중보기도	여호수아의 중보기도

 

모세는 이집트에서 민족을 이끌기 전 불타는 가시떨기나무에서 여호와의 사자를 만났다면 여호수아는 가나안 전쟁을 시작하기 전에 여호와의 군대장관을 만납니다. 모세는 출애굽 전에 유월절을 보내며 여호수아는 정복 전에 유월절 절기를 보냅니다. 모세는 열 가지 재앙과 하나님이 개인적으로 보여주신 세 가지 기사를 합해 열세가지 표징을 행하며 여호수아는 첫 정복 전에 여리고 성을 총 열세번 돕니다. 광야에서 백성들이 분순종했을 때 모세가 중보기도를 하듯 여호수아도 아이 전쟁의 실패 후 이스라엘을 위해 중보기도를 합니다.

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신학적 역사인 여호수아서의 시대적 배경

여호수아서는 역사서이기 때문에 역사적 사건들 속에서 여호와의 살아계심을 보여주기 때문에 신학적 역사라고도 불립니다. 시대적 배경에 대해서는 학자마다 의견이 분분하나 대략 주전 15세기 말 내지 13세기로 보는 두 견해가 주류를 이룹니다.

 

여호수아서의 시대적 배경  BC 15세기 말 / BC 13세기

 

여호수아서의 마지막에 여호수아의 죽음이 기록되어 있으므로(수 24:29~33) 적어도 여호수아가 죽은 지 어느 정도 시간이 지난 후에 책이 완성되었다고 볼 수 있습니다.

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거룩한 전쟁 (Holy war)

당시 가나안 백성들은 바알신을 섬기며 음란함이 가득한 문화 속에서 살고 있음을 고고학적 발견을 통해 잘 알 수 있습니다. 여호수아서에서 가나안 땅 백성들을 진멸하라는 명령은 그들의 죄에 대해 심판하고 이스라엘 백성들의 거룩함을 유지하라는 두 가지 목적을 모두 달성하기 위한 것입니다.

 

거룩한 전쟁의 목적

죄에 대한 심판

이스라엘의 거룩함 유지

 

여호와께서 직접 진두지휘하시고 여호와의 명령에 따라 행해지는 전쟁을 '거룩한 전쟁' 또는 '여호와의 전쟁'이라고 부릅니다. 여호와의 군대장관이 나타난 것도 이 전쟁이 여호와께 속한 것임을 보여주고자 한 것입니다. 제사장이 언약궤를 메고 여리고성을 도는 것도 이 전쟁이 단순한 국가 간의 침략이 아닌 '여호와의 전쟁'임을 드러낸 것입니다. 동시에 이 전쟁은 돌이킬 수 없는 가나안의 죄에 대한 심판이며 하나님의 공의를 만천하에 선포하는 전쟁입니다. 이 전쟁의 승리가 군사력이나 무기에 있지 않고 오직 '하나님 말씀에 대한 순종'에 달려 있음을 보여줍니다.

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승리의 비결

하나님께서는 전쟁에 임한 리더인 여호수아에게 군사전략이 아니라 오직 '율법책을 입에서 떠나지 말며 주야로 그것을 묵상하고 그 안에 기록된 것을 그대로 다 지켜 행하라'고 요구하십니다. 

 

이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라 (수 1:8) 

 

율법을 지킨 모세와 함께 하셨던 것처럼 마찬가지로 여호수아도 함께 하시겠다고 말씀하십니다. 여호수아서는 바로 이것이 전쟁의 승리의 이유임을 가르쳐 주기 위해 쓰인 것입니다. 여호수아서는 1-12장의 정복, 13-21장의 분배, 22-24장의 여호수아의 고별사 세 부분으로 나누어집니다.

 

1-12장	13-21장	22-24장
정복	분배	고별사

 

1-12장 정복

정복 부분에서는 여리고 전쟁을 비롯하여 아이성과의 전쟁, 기브온 거민의 사기극, 마지막에는 점령한 31개 성읍 명단이 나옵니다.

 

13-21장 분배 

분배 부분에서는 열두 지파 모두에게 분배를 마치면서 '여호와께서 주리라 맹세하신 온 땅을 다 주셧고 약속하신 말씀이 하나도 남음이 없이 다 응했다'라고 결론을 내립니다. (수 21:41-45)

 

22-24장 고별사

여호수아의 고별사 부분의 핵심은 '오직 여호와만 섬기고 그의 말씀에 순종하라!' 는 것입니다.

 

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여호수아서 그리고 삶의 적용

여호수아는 경건한 리더십을 보여주는 훌륭한 믿음의 모델입니다. 하나님께서 전쟁 후에 이스라엘에게 주신 안식은 신약에서는 우리가 들어갈 영원한 안식과 연결됩니다.

 

구약	신약
전쟁 후에 이스라엘에게 주신 안식	우리가 들어갈 영원한 안식

 

우리 모두는 지금 영적 전쟁에 있습니다. 이스라엘 백성은 '여호수아 본받아 앞으로 갔지만', 지금의 우리는 '예수 그리스도를 본받아 ' 여호수아와 같이 믿음과 순종을 통해 영원한 안식에 들어가는 그 날까지 영적 전쟁에서 지지 않아야 겠습니다. 여호수아를 통해 믿음과 순종으로 승리하는 삶 사시기를 축원합니다.

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